Введение в науку Каббала, урок 19

Материал из Encyclopedia of Kabbalah.

[править] Введение в науку Каббала, урок 19

Конспект урока от 22.06.2006 года

• #230, Составитель Зинаида Гуревич.

(   ХХ:ХХ - Минуты:Секунды для медиа файла  )
             

1. 01:13 В Малхут мира Бесконечности созрело решение, которое называется первое получение света в Гальгальте. Затем от Гальгальты образовался парцуф А"Б, где та же самая Малхут де Эйн Соф изменяется, раскрывая больший авиют.
2. 02:26 Нельзя рассматривать парцуф, как самостоятельное явление, не связанное с прошлыми парцуфами. В чём бы он себя не проявлял, всё зависит от той последовательности, которую мы наблюдаем от Эйн Соф до самого низкого места.
3. 03:00 Малхут, построив парцуф Гальгальта, приходит к решению вновь принимать ради отдачи и порождает следующий парцуф, который якобы выступает сам по себе, но естественно, что он действует во взаимосвязи с прошлым парцуфом.
4. 05:12 В четвёртой стадии свет уже закончил своё действие, и в этой четвёртой стадии Малхут почувствовала стыд, сделала Ц"А, приняла решение перейти к работе с масахом в соответствии совпадению по свойствам. Всё это есть действия малхут относительно Света.
5. 06:48 На каждом уровене, который действует в духовном (а всего 125 уровней), не осознавая сам, человек обращается к высшему и от высшего к более высшему вплоть до Эйн Соф.
6. 07:29 Нижний уровень вводит в действие все предыдущие уровни, вплоть до Эйн Соф. Эта схема работает даже в самом малом действии при условии совпадения по свойствам.
7. 08:19 Только из Эйн Соф может прийти свет исправления и свет наполнения на нижний уровень, потому что нижний пробуждает новое понятие, которого в высшем не было, и высший объязан обратиться ещё выше к Эйн Соф. Отсюда выходит, что самое малое усилие приводит в действие все миры.
8. 09:00 В науке Каббала говорится только об отношениях между одним нижним (творением) и одним Высшим (Творцом), но действительное состояние проявляется в том, что нижний состоит из множества отдельных разбитых душ.
9. 10:33 Одно творение - это не один человек, это то понятие в человеке, где он хочет быть связан со всеми остальными душами воедино и создать духовное кли, которое в состоянии поднять МА"Н до Эйн Соф.
10. 14:49 Малхут Бесконечности, когда работает с масахом (экраном), создаёт Отражённый свет ( мера соответствия Свету или Творцу), уподобляет себя действиям Творца по отношению к ней.
11. 15:29 Когда Малхут Бесконечности работает с самой большой стадией, она может уподобить себя самой большой отдаче Творца, которая называется Кэтэр, а если с меньшей, то тому, что уже раскрыла в четырёх стадиях: Хохма, Бина, З"А и Малхут.
12. 16:22 Малхут Бесконечности ищет, чему она может быть подобна в Высшем.
13. 17:20 В четырёх стадиях прямого света Творец представил себя творению, и оно восприняло Творца в пяти видах, в которых творение способно воспринять в соответствии со своим авиютом, но не в соответствии с масахом.
14. 18:35 Решимот - это все впечатления от Малхут Бесконечности, которые прошли процесс Гальгальта и пришли к состоянию, когда Малхут Бесконечности, если хочет отдавать, обязана максимально уподобиться Хохме, потому что уподобиться Кэтэру она не способна.
15. 19:26 Малхут Бесконечности - это единственное творение, которое выполняет все действия с начала и до конца.
16. 20:04 При наполнении светом Малхут ощущает наслаждение по отношению к желанию и стыд по отношению к Источнику наслаждения. Желание, наслаждение и Источник наслаждения вызывают стыд. Стыд вызывает первое сокращение.
17. 21:00 Стремление уподобиться Творцу превращает Малхут Бесконечности в зародыш по отношению к уровню Кэтэр; после сокращения она проходит все стадии сверху вниз и приходит к решению сделать экран ( масах).
18. 22:07 Из четырёх стадий, по которым Малхут Эйн Соф (Бесконечности) возвращается, она изучает, что Творец хочет от неё и уже контролирует его дейставия.
19. 23:00 Малхут Бесконечности спускается к месту, в котором Творец её создал, уже с сознанием,что может быть как Творец, и приходит к непростому решению сделать это с помощью масаха. Это решение следствие постепенного развития.
20. 24:08 Малхут Бесконечности приходит к стадии Шорэш, где она максимально чувствует действие Творца по отношению к ней, Она берёт все свои келим и делает из них максимальную отдачу.Это первое действие, и оно называется Гальгальта.
21. 25:13 Вслед за Гальгальтой Малхут приходит к стадии А"Б, но при этом делает проверку - что она сделала. Внутри её действий есть те же четыре стадии, и это называется тем, что экран (масах) поднимается и исходит от табура к пэ.
22. 26:00 Стадия А"Б - это другое действие по сравнению с Гальгальтой, как количественно так и качественно.
23. 29:48 Парцуфы Гальгальта, А"Б, Са"Г, М"А и БО"Н -это уровни постижения.
24. 30:11 Важна не сила парцуфов, а важно их качество.
25. 31:20 При спуске парцуфов проблема не в том, что они теряют в своей силе, в количестве, а то, что они теряют в качестве, когда каждый теряет силу постижения Творца, которая была у него.
26. 32:26 Наполнение придаёт характер парцуфу. Характер - это то, какое свойство парцуф постигает в Творце, и это основное отличие парцуфов.
27. 37:58 Распространение парцуфов происходит соответственно их величине и их характеру. Связь между величиной и характером в том, что та же самая Малхут Бесконечности проходит все свои этапы, которые называются стадии: Шорэш, Алеф, Бэт, Гимэл и Далет.
28. 39:00 Малхут Бесконечности имеет только пять парцуфов, потому что развитие не может быть вне Малхут Бесконечности и тех пяти стадий, из которых она состоит, поскольку Творец относится к ней, как к модели из последующих друг за другом пяти стадий.
29. 40:00 Пока не выходит Малхут де Эйн Соф, неизвестно, что происходит с первыми четырьмя стадиями; должна появиться четвёртая стадия - стадия Далет. Без неё нельзя сказать, что есть Творец, есть творение.
30. 41:00 Не может быть менее или более пяти парцуфов.Там, где Малхут находит дополнительную возможность уподобиться, там она возвращается к той же последовательности состоящей из пяти парцуфов, соответствующих пяти стадиям имени АВА"Я.
31. 42:00 Каждый новый парцуф обязан уподобиться тем действиям, которые Творец сделал относительно неё (малхут) .
32. 43:00 Каждый парцуф отличается от других в качестве уподобления АВА"Я и выступает,как часть АВА"Я. Последовательность действий, которые Творец сделал относительно творения, объязывает творение действовать так же относительно Творца.
33. 44:00 Закон любви - это отсутствие ограничений. Любовь - это неограниченные отношения, которые заполняют всё кли.
34. 45:00 Только Малхут Бесконечности ощущает то, что Творец начал делать в Кэтэре. Чтобы почувствовать Его отношение в Кэтэре, она остаётся в Малхут, так как Малхут - это пять уровней постижения Кэтэр.
35. 46:30 Кроме четырёх стадий прямого света ничего нет, т.е. познать Дающего со стороны получающего возможно только через полную АВА"Я.
36. 47:45 Полное действие должно быть в структуре, в которую входят все пять стадий.
37. 48:04 Творение поднимающееся снизу вверх, на каждой ступени, на которой оно находится, постигает Бесконечность в мере этой ступени
38. 49:36 Кли - это всегда кли Бесконечности, а ступени постижения - это только меры.
39. 53:34 Стыд является творению не в прямом виде, а косвенным образом. Творение чувствует стыд от того, что получает - это следствие действия. Творец не даёт стыд напрямую.
40. 54:13 Когда творение стоит в табуре, у него нет выбора. Оно должно выйти из этого состояния и подняться к большему слиянию, и если бы получило, то не уподобилось бы Творцу, и это не было бы слиянием.
41. 55:39 Кли решает подняться, и это действие называется действием масаха к большему слиянию. Оно не разбивается, оно поднимается в большем слиянии. Это действие не опускает кли в духовном и, кроме того, предыдущее состояние не исчезает, а присоединяется к новому.
42. 56:19 Гальгальта очищается по отношению к теперешнему состоянию, по отношению к теперешнму анализу. Это добавление в слиянии со стороны низшего к высшему.