Введение в науку Каббала, урок 36

Материал из Encyclopedia of Kabbalah.

[править] Введение в науку Каббала, урок 36

Конспект урока от 18.07.2006 года

• #307, Составитель Лея Геллер.

(   ХХ:ХХ - Минуты:Секунды для медиа файла  )
             

1. 2:55 Благодаря тому, что Никудот дэ СА"Г опустились вниз и смешались с НЕ"И дэ Гальгальта, получили авиют 4/3, благодаря этому сократились, а решимот от этого поднялись в Рош дэ СА"Г. На эти решимот образовался парцуф 2/1 мира Никудим в катнуте. Это первая пара решимот 2/1, сокращенные, а вторая пара решимот - это 4/3, требеющие Хохма. Почему 4/3 способны требовать Хохма?
2. 5:36 После того, как Бина начинает понимать, что может отдавать только после получения, и начинает понимать, что в этом ее жизненная сила, в притяжении света, тогда она начинает выстраивать З"А, состоящий из Хохма и Бина.
3. 6:27 Парцуф З/А - это по сути порождение Бины.
4. 9:54 Желание 4/3 обнаружилось, как желание получать ради отдачи.
5. 10:44 Проблема в том, что сила, дающая малому парцуфу возможность стать большим, в том, что этот свет не может пройти ниже парсы.
6. 11:06 Келим, находящиеся ниже парсы, не могут получить силу экрана. Не могут они получить ради отдачи. Келим Гальгальты, желавшие получать и защищенные действием отдачи, думали, что способны потому, что там появилась Бина, Никудот дэ СА"Г- это Бина.
7. 12:11 Там, где находится Бина, там возможна Хохма. В келим, находящихся выше парсы может светить Хохма, это келим Г"Э, келим отдачи. Где же не может распространяться свет Хохма?
8. 13:01 Там, где сокращение.
9. 13:50 Как только человек сталкивается с большим желанием получать, которое выше отдачи, человек становится вором. Как только преобладает желание отдачи, оно сразу подавляет получение, все зависит от баланса келим.
10. 14:20 Все зависит от исправляющего света. С его приходом я способен отдавать, без него - не способен.
11. 14:54 В СА"Г это можно запрограммировать, а парса - это чужеродная сила, происходящая из сокращения, из точки сущего из ничего, Малхут, которая еще не раскрылась.
12. 15:11 Получается, что во мне есть желание получать, которое я ни разу не попробовал.
13. 16:07 НЕ"И дэ СА"Г не хотят получать для себя и нечего им дать, поэтому он сократился. Но в АХАП дэ Рош делается расчет и, якобы, дается сила маленькому парцуфу быть большим и наполнение для этого.
14. 17:07 Здесь есть, что называется "чужая власть", парцуф ИШСУ"Т удерживает это второе сокращение. Расчет происходит над ним, в Рош дэ СА"Г.
15. 18:18 Проблема в том, что у Бины есть две части, и СА"Г ,якобы, может давать нижнему, но ИШСУ"Т сокращен и не позволяет парсе пропускать силы на исправление ради отдачи.
16. 19:40 Има остается в катнуте. Как и Бина, она ничего не желает, и поэтому катнут в ЗО"Н.
17. 20:09 Это называется, что Аба вэ Има находятся в положении паним вэ ахор. Има не желает ничего получать от Аба потому, что все решения пока произошли в Рош дэ СА"Г. Пока Высший в соответствие с его хисароном хочет дать нижнему.
18. 20:53 Все необходимое для нижнего через Кэтер Никудим переводится в Аба.
19. 21:05 Има пока ничего не получила потому, что нет пока просьбы от ЗО"Н, они находятся в катнут.
20. 21:22 Существует отдельнаая система для формирования просьбы к Има о гадлуте. МА"Н - это когда Малхут в совокупности с НЕ"И дэ А"К имеет сокращенное желание получать, решившее, что не способно получать ради отдачи потому, что у него нет для этого сил. Оно останавливает себя и не пользуется собой.
21. 22:37 Когда эти желания переходят к ЗА"Т дэ Бина, к Никудот дэ СА"Г, Бина чувствует эти желания, но сокращается, потому что чувствует, что не способна в том состоянии, в котором сама находится, дать им то, что они просят.
22. 23:32 То, что она включает эти желвния в свой АХАП, означает, что она сокращается. Потом она поднимается и делает зивуг дэ акаа для использования ЗО"Н только в отдаче.
23. 24:09 Что значит катнут мира Никудим? Это то, что Бина выстраивает из себя, чтобы относиться к ЗО"Н, потому что сама она что-то большое.
24. 24:56 Гадлут мира Никудим - это когда она выстраивает обращение к ЗО"Н.
25. 25:31 Потому, что там есть Кэтер Аба и Има, это Бина, планирующая свое отношение к ЗО"Н. ЗО"Н - это только келим, там нет Рош.
26. 26:65 Гадлут мира Никудим - это не просто ЗО"Н, это Бина, входящая вместе с ЗО"Н в действие получения ради отдачи, и эти силы разбиваются, силы Бины вместе с силой Малхут.
27. 27:29 Парса - это многогранный инструмент. Если речь идет о Никудот дэ СА"Г, то это граница, в которой произошло сокращение в Бине, впечатлившейся от бессилия Малхут, чтобы дать Малхут силы. Почему? Потому, что прежний расчет был на Малхут, желающую только отдавать. Никудот дэ СА"Г дополнили под Табуром только свет Хасадим, они не собирались наполнить Малхут светом Хохма, потому что вообще такой просьбы не было. Малхут повлияла на них свом хисароном, желанием Хохмы ради отдачи. Сокращение в Бине в том, что она не смогла обеспечить желание Малхут. Теперь проблема Бины в том, способна ли она дать НЭ"И силы ради отдачи для Малхут.
28. 30:29 Малхут Бесконечности все время хочет максимально наполниться Хасадим.
29. 33:25 Бина со своим дополнительным авиютом поднимается наверх, записывает новые решимот. Как мать, включающая в себя хисарон своего ребенка.
30. 34:04 Величина келим определяет силу боли. Высший страдает душевно, как мать из-за физической болезни ребенка, потому что не может взять эту боль на себя.
31. 34:29 Это называется скорбь Шхины. Она вынуждена идти к Аба, потому что неоткуда ей получить дополнительные силы отдачи.
32. 35:51 Если Има получит от Аба все его силы, то, конечно же, у нее будут силы отдачи для Бины, чтобы передать их ЗО"Н.
33. 36:04 Она должна прийти к Аба и сказать, что у нее есть дополнительные потребности. Дополнительные силы, чтобы быть дающей на далет авиют.
34. 36:09 А"Б по гематрии Хэсед. Действующий свет Хохма приводит желание получать к отдаче. Има, получающая эту силу от Аба, действительно чувствует, что способна дать эту силу низшему, дать ему желание отдавать. Вылечить ребенка. Чтобы вырос большим и получал ради отдачи. Она дает ему лекарство.
35. 37:45 Это то, что делает Бина, распространяясь в гадлут дэ Кэтер и гадлут дэ Аба.
36. 38:22 НЭ"И дэ Гальгальта не достает экранов.
37. 47:07 Соф - это когда известно в точности, от чего отторгается. Есть желание экрана, но нет сил для его получения.
38. 40:48 Встреча с высшим светом в Рош дэ Гальгальта не поставляет ему экран.
39. 41:38 Разница между сущим и ничто раскроется только в человеке этого мира, между точкой в сердце и сердцем. Здесь начинают проясняться отношения между свойствами Творца и творения.
40. 47:01 Давайте попробуем себе представить, что изучаемые нами вещи уже находятся внутри нас; внутри и высшая ступень, и галдут, и катнут, и СА"Г, потому что вовне меня не может быть ничего. Никогда кли не воспринимает что-то вне себя, и поэтому это желание представить эти вещи внутри себя, как модели, и называется быть на высшей ступени. Это называется, что притягиваешь к себе эти состояния, что ты хочешь быть в них, внутренне желаешь этого, и тогда это придет.
41. 49:38 Эта внутренняя модель и называется облачением в желание человека высшего света. Для этого мы и учимся.
42. 55:21 В четвертой стадии необходимо осознание величия Творца, это и есть то, что Он требует, но это нужно попросить. Малхут должна попросить от СА"Г, Има и Аба силу для получения ради отдачи и наполнение. Это пока не произошло. Со стороны СА"Г есть готовность, а со стороны Малхут нет.