Введение в науку каббала, урок 24

Материал из Encyclopedia of Kabbalah.

[править] Введение в науку каббала, урок 24

Конспект урока от 02.07.2006 года

• #255, Составитель Лея Геллер.

(   ХХ:ХХ - Минуты:Секунды для медиа файла  )
                          

1. 1:06 Нижний рождается из экрана тела высшего, а не из экрана во рту высшего. Для себя высший делает расчет в экране во рту, но для низшего в экране тела. Разница между этими экранами, как между Творцом и творениями. Не может экран тела принять никакого решения потому что мысль-это экран головы, а экран тела-это действие.
2. 2:46 Только соединившись вместе они могут принять правильное решение, поэтому они спускаются на уровень груди, в соответствие с раскрывающимися решимот 4/3 и здесь уже действуют.
3. 3:48 И здесь происходит новый зивуг дэ акаа.
4. 4:15 Каждый новый парцуф, выходящий из высшего-это результат действия высшего. Разница низшего по отношению к высшему, как творение по отношению к Творцу.
5. 5:07 В принципе начало нового парцуфа должно быть на месте пуповины, потому что в стадии далет (4), в ее пуповине было битуш (соударение) и было принято решение очиститься от всего авиюта.
6. 7:07 Поэтому остался авиют гимел (3)-это называется грудь. В разделении парцуфа это имеет особый смысл: высшая треть-хазе (грудь),средняя треть табур (пуповина), нижняя треть Есод или Рехем (матка), а все это вместе Тиферет-туловище.
7. 8:41 Поэтому говорится, что грудь находится выше пуповины.
8. 13:10 Совместная работа экранов головы и туловища приводит к рождению нового парцуфа. Есть в этом работа двух экранов потому что в этом смешиваются намерения Творца и творения.
9. 14:10 Можно сказать что Творец облачается в творение, свет Бесконечности облачается в Гальгальту и рожает там А"Б. Когда А"Б видит Творца в облачении Гальгальты, для него это Бесконечность.
10. 16:20 Говорится о желании получать с его намерением уподобиться Отдающему, Творцу и как Его действия происходят один за другим и в какой связи они находятся друг с другом. Это объясняет нам соотношение между свойствами и силами, не более того.
11. 17:24 А"Б не может быть выше Гальгальты, потому что там работает авиют далет.
12. 19:42 Есть вещи, которые невозможно сравнивать, как растительное и животное.
13. 21:37 Деление Тиферет на три части еще не относится с к первому сокращению.
14. 22:40 В момент когда Высший делает расчет и из этого расчета проистекает действие, в соответствие с этим действием высшего можно как-то представить голову. Но облачающийся на действия высшего, может только как-то представить себе его действия, но не мысль.
15. 23:06 Потому что облачается на туловище высшего, но не может постичь его мысль. Это и есть тайна сокрытия. У него для этого нет келим. Разница между Гальгальтой и А"Б, как между человеком и животным.
16. 25:27 Собака может почувствовать полохое настроение хозяина, но для того чтобы понять причину этого, у нее нет келим. Поэтому ты приходишь из гуф (туловище) в рош (голова) только когда воспроизводишь действия высшего.
17. 27:40 Наши знания ничего не стоят потому что каждый в своем состоянии только постигает, но высший пробуждает в низшем средство для возвышения.
18. 28:07 Поэтому Рабаш пишет " Услышанное". Это то что он услышал из уст Бааль Сулама то же что он сказал-это неизвестно, он не знает.
19. 30:12 Если А"Б является следствием табура Гальгальты и должен распространиться ниже, так почему же он распространяется от пэ и до табура? Гальгальта взяла из Малхут Бесконечности какую-то часть и наполнила ее, а после этого А"Б наполняет дальше и, таким образом, выходят Гальгальта, А"Б и СА"Г.
20. 31:05 Потом есть парцуфим входящие во второе сокращение и тогда уже парцуфим делятся на две части Г"Э и АХАП.
21. 32:05 Так как Малхут в каждом поднялась в Бину, то получается что осознание находится в Бине, а часть парцуфа под Биной вообще не считается действующей. На нижней ступени он может действовать, а на своей нет.
22. 34:54 Каждый парцуф облачается на соответствующее ему свойство в высшем, так как он является ветвью от него.
23. 36:17 Есть АВАЯ Бесконечности и на ее облачаются все частные АВАЯ, их всего 125.
24. 37:40 Когда они все облачатся на АВАЯ Бесконечности, наступит конечное исправление.
25. 38:49 Каждый должен облачиться в Творца:-" И все узнают меня от мала до велика".
26. 42:10 Малхут бесконечности опускает себя ослабленной и тогда она может уже вся вести себя, как юд. Это как "юд -кэй-вав-кэй". Затем она снова опускает себя и уже функционирует как Бина, то есть передает всю свою силу и выражает себя в юд-кэй-вав-кэй в Бине и т.д.
27. 43:10 Экран с одной стороны ослабляется. Но нет выбора, если я работаю с каким-то уровнем авиюта, то это определяет какое свойство сейчас властвует во мне по отношению к Высшему. А я сам по себе всегда 10 сфирот.
28. 44:57 Поэтому человек каждый день новый. Меняется экран, желание по авиюту, по величине, но, когда оно меняется то этим определяется превалирующее свойство.
29. 47:02 Авиют оставшийся от высшего парцуфа определяет характер следующего парцуфа и в соответствие с этим получает оттуда.
30. 51:47 Лучше быть хвостом льва, чем головой лисы.
31. 52:54 Парцуфим как ступени для душ, шагающих по ним.
32. 55:04 Ступень отпечатывается в душе или что то же самое, душа приходит в готовность подняться на ступень.