Введение в науку каббала, урок 27
Материал из Encyclopedia of Kabbalah.
[править] Введение в науку каббала, урок 27
Конспект урока от 05.07.2006 года
- #260, Составитель Мария Точиловская.
( ХХ:ХХ - Минуты:Секунды для медиа файла )
- 1:00 После образования в мире АК парцуфов Гальгальта,АБ,САГ,Некудот де САГ опустились под табур,наполнили НЕХИ Гальгальты светом хасадим,получили от них авиют далет\гимель,ощутили в себе ГАР де Бина (хафец хесед) и ЗАТ де Бина (получение)
- 3:20 Ощутив большой далет авиют нижних и отсутствие у них экрана,бина сокращается и перестаёт с ними работать-Ц"Б.
- 5:00 Так как нет сил получать ради отдачи,нет экрана,нельзя отдавать нижним,чтобы не повредить им. Снизу поднимаются обычные решимот 2\1 и образуется МА высший,из него решимот 1\0 образуют БОН высший,заканчивая парцуфим Гальгальты.
- 7:00 Но есть ещё решимот 2\1 во втором сокращении и содержащие решимот 4\3,которые получили от НЕХИ де Гальгальта.
- 8:30 Парцуф ЗАТ де САГ,который опустился под табур и исправляет всю Малхут,сейчас является высшим для творения.
- 9:30 Имена:высшая часть,где КаХаБ называется Гальгальтой,ХаГаТ называется Никвей эйнайм,а внизу АХАП-нижняя часть тиферет называется озен,НЕХИ называются хотем,Малхут называется ПЭ.
- 12:30 Когда в гуф произошло всё разделение,решимот поднялись вверх,и в Рош де САГ произошло разделение на Г"Э и АХАП.
- 14:00 Низший просит высшего заполнить его в Г"Э только,а в АХАП нет сил принять наслаждение ради отдачи.
- 20:00 Повторение процесса работы с экраном от Малхут Эйн Соф,повторяющиеся последовательные зивугим де акаа в рош,приём и исторжение света в гуф,утончение масаха и образование новых парцуфим до появления парцуфа САГ де АК с гимель де итлабшут и бет де авиют
- 26:30 Далее,когда под действием ор макиф процесс продолжается,гимель де итлабшут, содержащий ор хохма,пропадает,свет хасадим спускается под табур,образует там новый парцуф,заполняет светом НЕХИ Гальгальты,впечатляется от их большого хисарона и сокращается.
- 30:00 Бина разделена на две части:верхняя,которая не хочет ничего,и нижняя,которая желает получить от хохма свет,чтобы передать его З"А.Она называется Има.
- 32:00 Когда от Малхут приходит хисарон к Има,то Бина чувствует,что нет у нижнего силы получать,и ЗАТ де Бина совершает сокращение.
- 33:00 АБА-свет хохма,ИМА-бина,ЗОН(З"А+Малхут)-хотят получать свет хохма ради отдачи и поднимают МАН .Если у них есть экран,ИМА обращается к АБА,тот спускает свет хохма-МАД,и ИМА передаёт его в ЗОН.
- 36:00 ИМА изолирована от собственного интереса (хафец хесед) и только точно контролирует,что может дать нижнему,чтоб не навредить ему.
- 39:00 Это происходит с нами сейчас. ИМА хочет дать то,что требуется для духовного развития,а мы желаем того,на что у нас нет келим.
- 40:00 Свет один,а разделение его на ор хохма и ор хасадим происходит в келим.Если наши келим получают воодушевление,наслаждение получением,это ор хохма,а если получают наслаждение от ощущения подобия Высшему,т.е. от отдачи-это ор хасадим.
- 45:00 После второго сокращения у нас есть источник наслаждения с неким краном и нижний,получающий наслаждение.А в середине есть форма Дающего(отдача), Има,которая может уподобиться форме бины,получить там наслаждение и передать низшему.
- 48:00 Если низший способен связаться с АХАП высшего,то АХАП высшего пуст,так как ему запрещено давать что-то низшему.
- 49:00 Если низший приобретает экран,намерение ради отдачи,понимает,что запрет справедлив,то вдруг АХАП высшего начинает светить ему. Находясь в этом мире,я ищу свет и не нахожу его-АХАП высшего пуст.
- 51:00 Сокращая себя,я начинаю различать что это не просто тёмный мир. Меняя своё отношение к Высшему,я становлюсь "убаром",а АХАП Высшего становится для меня "рехем" (матка).
- 53:00 Творец,свет,который внутри творения,ощущает,что в сердце творения.Ему невозможно лгать славословием,всякими внешними действиями.
- 55:00 Но,как ребёнок повторяет действия взрослого,необходимо проводить действия в группе,обществе,учёбе,даже если сердце не соглашается.
