Даргот аСулам, том 2, статья 858 Урок 1
Материал из Encyclopedia of Kabbalah.
[править] Даргот аСулам, том 2, статья 858 Урок 1
Конспект урока от 15.02.2007 года
- #857, Составитель Наташа Гуткина.
( ХХ:ХХ - Минуты:Секунды для медиа файла )
Здесь говорится о том, что добро и зло находятся в двух мирах, поэтому у нас есть проблема - как связать одно с другим; о том, что такое путь Торы; что исправляя себя, я влияю на подготовку для всего мира; о том, что такое Аман, Мордехай; что наше желание получать предназначено для того, чтобы мы приподнялись над ним с помощью высшей силы; о том, что значит подняться над желанием получать.
- 01:58 Пока человек освобождается от зла и зло властвует в нём, он не способен понять, что в своих ощущениях отступает назад.
- 03:43 Поскольку это приходит с двух уровней, двух миров, говорят, что нужно идти выше знания, а человек находится в знании.
- 04:00 Когда увеличивают зло, чтобы раскрыть состояние, причину зла, не очень-то человек понимает, что это приходит ему во благо.
- 04:41 На духовном пути никогда не кажется человеку, что напрямую раскрывается в нём зло и он должен от него освободиться.
- 06:12 Добро и зло находятся в двух мирах, поэтому у нас есть проблема - как связать одно с другим. Человек падает с духовного ощущения, получает проблемы.
- 07:26 Это всё для того, чтобы привести человека к поступи выше ощущений, выше разума, только по направлению к цели.
- 08:08 Эти состояния постепенно обучают человека, что нужно идти выше их.
- 10:10 Когда нужно прийти к отдаче, которая находится в духовном мире, то здесь нет нашей логики. И пока человек не заканчивает путь, он находится в смятении.
- 11:05 Пока человек не проходит махсом, когда у него есть свечение, которое удерживает его, он не может оправдать эти вещи.
- 12:28 Путём Торы называется, когда есть у человека свечение свыше, удерживающее его. Не может быть, чтобы желание получать привыкло к чему-то - только через действие света на него.
- 13:12 С помощью всевозможных изменений связей между желанием получать и светом, оно начинает находить связь со светом.
- 15:12 Нет никакого изменения в желании получать, но оно приобретает постоянное свечение, которое удерживает его в какой-то связи с духовным. Это значит, что исправил себя.
- 15:55 Каждый раз изменение наших состояний - с помощью молитвы, когда я прошу: "Спаси меня, приблизь меня, удерживай меня выше!". .
- 17:09 Я должен подняться выше разума, обрести какое-то понимание, что подъём - это хорошо. Только свечение свыше - это то, что удерживает нас. Это называется Торой и заповедью.
- 18:43 Высший свет влияет на желание получать с помощью 613 светов, образуя 613 желаний. На каждую группу желаний воздействует особенный свет.
- 19:46 Для того, чтобы прийти к более высшему уровню, нужно предвосхитить это молитвой, просьбой.
- 20:26 Я приобретаю дополнительный авиют, падение, начинаю кричать, что хочу подъём. На самом деле это падение - это определение текущего состояния.
- 20:57 Дополнительное желание не дополняет ничего, оно лишь раскрывает, как больному, его истинное состояние. Я вижу, что это - зло, но происходит это в ощущениях.
- 21:53 Если человек видит зло, связывает его со своим внутренним состоянием и хочет, чтобы его перевели в более высшее состояние, он кричит свету, и тогда его поднимают на более высокий уровень.
- 24:01 Наше желание никогда не изменяется. Если Творец (общий свет) не удерживает нас, мы все падаем. Нет ни грешников, ни праведников, лишь свечением каждый удерживается в своём духовном состоянии.
- 26:15 Мы объясняем духовное в нескольких плоскостях, т.к мы воспринимаем реальность либо на самом нижнем уровне в этом мире, либо в духовном контексте.
- 27:03 Есть Адам аРишон и есть множество душ, есть люди в нашем мире. Я могу говорить с точки зрения истории и могу говорить о душах.
- 29:58 Можно говорить об одном человеке, в котором находится весь мир. У него есть все - Аман, Мордехай, все другие народы.
- 31:20 Мы обычно говорим в плоскости одного человека, если говорим о личном исправлении каждого из нас. Это индивидуальная система.
