Конгресс в Торонто 2006,"Поручительство",урок 5

Материал из Encyclopedia of Kabbalah.

[править] Конгресс в Торонто 2006 г.,"Поручительство",урок 5.

Конспект урока от 28.07.2006 года

• #600, Составитель Зинаида Гуревич.

(   ХХ:ХХ - Минуты:Секунды для медиа файла  )
          	

Одна душа, одно сердце - это одно творение, в котором проявляется один Творец, а всё, что нам кажется, что это не так, - это и есть те помехи, изменив которые на обратное мы приобретём эту единственно существующую вечно совершенную нашу форму.

1. 01:42 Помехи - это специально посланные помутнения на ощущения вечного, совершенного состояния, в котором человек действительно существует.
2. 02:26 Чтобы очистить свои ощущения и почувствовать себя в истинном состоянии, нужно сконцентрироваться на намерении пробиться сквозь воображаемую действительность (Олам аМедуме).
3. 03:07 Стремление к объединению -это и есть олицетворение истинного состояния, вечного и совершенного.
4. 05:16 В рамках нашего мира нет такого понятия "народ Израиля", это была древняя, когда-то каббалистическая группа, поднявшаяся духовно, к Творцу, которая стала называться народом.
5. 06:33 По всем биологическим данным народ Израиля (в нашем мире) является общностью людей, живших когда-то в древнем Вавилоне. Народом он является по миссии, возложенной на него.
6. 07:00 Миссия народа Израиля - исправить себя и обучить пути исправления все народы мира. Это предназначение не говорит о превосходстве, а говорит об обязанности. Между народом Израиля и остальным миром существуют определённые отношения, заложенные в природе.
7. 08:29 Состояние сегодняшего мира и народа Израиля называется "днями Мошиаха", т.е. раскрытием той силы, которая мошех (вытаскивает) всё человечество из состояния низменности, временности на уровень Творца.
8. 09:35 Сегодня те, кто имеет стремление к Творцу вне зависимости от национальности, называются народом Израиля. Разбиение и падение с духовного уровня народа Израиля произошло для того, чтобы рассеять свои келим в среде других народов.
9. 10:06 Все народы мира по сути это древневавилонский народ, из которого выдвинулась одна группа каббалистов достигших духовного уровня, а затем упавших, а остальная часть народа пошла по пути эгоистического развития и разрослась на сегодня до 7 миллиардов, но это те же души, только разделённые на большее количество тел. Сейчас пришло время всречи этих двух групп.
10. 11:28 В настоящее время все, в ком возникает устремление к Творцу, называются, как и в древности, устремляющиеся к Творцу ( Исра, яшар - прямо и Эль - Творец).
11. 12:00 Явные остатки народа Израиля представляют частички двух колен из 12-и, а остальные 10-ть со своим духовным потенциалом находятся внутри человечества.
12. 13:17 Как таковых народов мира нет - это разбросанные по всему миру древние мессопотамцы, которые должны собраться в одну единую душу.
13. 14:10 Маленькая группа древних кабаллистов смогла подняться над египетским пленением (эгоистическим), вопреки возросшему эгоизму (Фараон) и получила раскрытие Творца, которое называется дарование Торы.
14. 15:01 Осознание пустоты существования и в тоже время невозможность этого избежать называется "египетским пленом" и человечество постепенно начинает это понимать.Условие выхода из этого плена - это "10 египетских казней",которые можно пройти осознанием ущербности своего существования.
15. 16:18 Осознание на уровне сознания, разума намного эффективнее, чем получать телесные и материальные страдания, поэтому распространение Каббалы (науки о цели творения) - это спасение всего человечества.
16. 17:42 Условие "возлюби ближнего, как самого себя", которого та маленькая группа каббалистов удостоилась в получении раскрытия Творца - то же условие и тот же закон для современного человечества.
17. 18:16 Физическое возвращение той группы обратно на территорию Израиля уже свершилось, а сейчас нужно возвратиться своими душами на уровень Исраэль (прямо к Творцу), на уровень Бины.
18. 19:01 От того, как будет правильно реализовано устремление к Творцу, зависит, каким образом будет достигнута конечная цель: или за 230 лет, т.е. вынужденным путём физических страданий, или за ближайшие несколько лет, если это путь Торы, Света, разума, постижения. Всё это зависит от людей. занимающихся Каббалой.
19. 20:17 Необходимо видеть участников конгресса в Торонто, как представителей Творца, Его замысла в этом мире. Не может быть такого понятия, как народ Израиля, если он не находится в единении между собой, как единая душа.
20. 22:21 Поручительство - это условие исправления, когда каждый ощущает остальных вместо себя из своего я, как единое кли, а себя существующим, чтобы это кли ощущать и в нём существовать, как мать в младенце.
21. 23:33 "Возлюби ближнего, как самого себя" - это как я сейчас люблю себя и ощущаю всех своих ближних, как возможных для своего наполнения; так же я должен ощущать себя в других, как инструмент их наполнения.
22. 24:26 Внутреннее отношение ко всем остальным вынудит их (остальных) к подобным действиям. Так действуют духовные силы. Действие производится не словами, а внутренним устремлением человека.
23. 25:40 После того, как каждый из народа Израиля реализовывает себя во внутреннем действии, тогда и говорится о достижении условия поручительства. Поручительство - это взаимная связь между всеми остальными душами, которая делает из них одну общую душ.
24. 26:04 Поручительство является клеем, который склеивает все души вместе во взаимном устремлении каждого ко всем остальным. Это закон действительно существующего одного единого желания, который нужно раскрыть. Раскрытие - это то, что существует и только относительно нас должно проявиться.
25. 27:43 Ощущения от входа и выхода в состояние вечности и совершенства -это и есть создание кли: таамим -некудот, тагин -отиёт.
26. 28:35 "Из Циона выйдет Тора" (иция), т.е. от выходов и входов из вечного, совершенного состояния, полностью заполненного светом, человек ощущает контрасты и это проявляется в нём, как мир бесконечных, интегральных состояний.
27. 29:35 Все за и против, которые человек перебирает в себе, когда он находится в неопределённом состоянии как клипат Нога (добро и зло вместе), он должен проявить свободу воли и решить, к чему он устремляется.
28. 30:06 Без воздействия группы человек не сможет перевесить себя и весь мир (кли), все души, с которыми хочет соединиться, на чашу добра. От группы человек получает силу, поэтому условие "возлюби ближнего, как самого себя" - взаимное условие.
29. 31:00 Условие "возлюби ближнего, как самого себя" должно соблюдаться в группе интегрально всеми, потому что высшая сила включается внутрь и подготавливает это условие на основе свободы воли.
30. 32:03 Абсолютно во всём человечестве и в каждый человеке внутри существующей животной души (живительной силы) должна проявиться и Божественная душа,т.е. устремление к Творцу, искра, часть Бины в человеке.
31. 33:00 Каждого, в ком возникает стремление к Творцу, в ком возникает точка в сердце, в ком Творец вызвал это стремление, нужно включать в группу и обеспечить все возможности для развития и реализации этой точки.
32. 34:00 Смысл и методика распостранения Каббалы - всем и пассивно. В итоге конечного духовного развития Творец раскроется как единственная отдающая Сила природы и также раскроется, что по закону подобия свойств группа -это такие же дающие, как Творец.
33. 35:04 Кетер, З"А, Бина, Малхут Смысл вместе образуют скелет кли, души, т.е. 10 сфирот, а Свет, который его наполняет, называется ОН. ХУ в ШМО ЭХАД - Свет и Кли едины. И наполнятся все желания одной единой Души светом Хохма, т. е. явным проявлением Творца как дающего и все души в совокупности со стороны кли будут проявлять этот Свет.
34. 36:35 Народ Израиля, т.е. все, в ком есть стремление к Творцу, называются йгуди (слияние). Они обязаны проявить себя так, чтобы всё человечество достигло уровня слияния с Творцом.
35. 37:04 Изучение Торы - это изучение свойств Света, а выполнение заповедей - это изменение своего эгоистического желания в соответствии с этим Светом, т.е. "из Твоих действий я познаю себя и сделаю себя подобным Тебе".
36. 38:08 Заповедь - это любое проявление желаний человека, если они направлены к Творцу, т.е. отдача Ему. Это условие нужно человеку для достижения уровня совершенства и вечности.
37. 39:18 Согласно структуре, все включены в одну общую душу и эта структура неизменна. Все миры - это скрытие на то единственное состояние, в котором человек создан и существует, и требуется только раскрыть это скрытие.
38. 40:40 Творение, будучи созданным в мире Бесконечности Светом, ощущает себя каплей семени ещё не осознающей, что она существует. Выход из этого состояния в виде точки в сердце - это та же капля семени.
39. 41:00 Точка в сердце - это та же капля семени, которая развивается усилиями человека и наполняется эгоизмом. Эгоизм - это мир Бесконечности, перешедший в человека в эгоистическом виде.
40. 42:00 Возвращаясь обратно в мир Бесконечности и заменяя эгоизм на Свет, на свойство отдачи, творение заполняет весь объём мира Бесконечности своими свойствами и " тьма, как Свет засветит" - это состояние называется увеличение ощущения своего существования в 620 раз, т.е. внутри всех 620 желаний.
41. 44:23 Устремление к Творцу дано не для самого человека, а для того, чтобы он занялся исправлением мира. Поскольку в духовном нет насилия, можно исправить мир только своим желанием, но не на словах, а через внутреннее участие в общем кли.
42. 45:18 Исправление мира ,- это внутренняя работа она не видна внешне, как не виден духовный мир, как не видна структура, в которой все вместе соединены, и только в этом нужно видеть свою цель, своё существование в этом мире.
43. 47:00 Всё, что было сделано маленькой древней каббалистическая группой, которая получила раскрытие Творца - это пример, который должен сегодня выполнить всё человечество. В духовном сначало Г"Э проходит своё исправление, а затем АХаП, после чего они соединяются вместе.
44. 48:34 Поскольку и Творец и окружающие находятся вне эгоизма человека, то всё, что ощущается им внутри, - это его я и желание наполнить это я, а всё, что находится вне, ощущается только как средство для наполнения.
45. 49:08 Человек ощущает то, что ощущается его эгоизмом, как наполнение и ощущает, что угрожает его эгоизму, как возможность повреждения. Весь мир, всё окружающее человек трактует положительно или отрицательно для своего эгоизма, потому что так человек создан, так он ощущает окружающее.
46. 50:04 Всё восприятие действительности зависит от развития эгоизма, а если начать менять эгоизм на альтруизм, то окружаещее представляется в другом виде: полезное для отдачи или как вредное для отдачи.
47. 51:48 Меняя эгоизм на альтруизм человек воспринимает другие силы, свойства, объекты, которые существуют в нём и вокруг него.
48. 52:18 На примерах со своими близкими, т.е. идущими к той же цели, человек может достичь в себе таких изменений, что начнёт ощущать духовный мир.
49. 53:20 Ощутить Творца в любви к нему или ощутить товарищей в любви к ним - это одно и тоже. Творец - это исправленные отношения между людьми. Творец, Боре - это прийди и увидь. Исправь себя и обнаружишь.
50. 55:30 Когда человек устремляется ко всем, находится во всех, там в одном и том же месте он находит любовь к ближнему, любовь к Творцу и мир Бесконечности .
51. 56:09 Условие Аравут (поручительство) - это когда товарищи в группе поручаются друг за друга взаимно, где каждый, кто оставляет это поручительство, мгновенно отменяет поручительство остальных. Кли взаимосвязано между собой всеми своими свойствами
52. 57:36 Нарушение условия Аравута опускает стремление человека к Творцу на одну ступень. Затем снова движение вперёд и снова обратно, таким образом учатся соблюдать условие взаимного поручительства.
53. 58:09 Человеку, стремящемуся вперёд, свет сразу же проявляется навстречу и обеспечивает своей поддержкой существование взаимного поручительства, а падения происходят для выявления возможностей более сильного между собой соединения.
54. 59:10 Человек, который не выдержал в устремлениях быть вместе со всеми, внутри них, т.е. он не вложил усилие в общее устремление, должен понимать, что это приводит к потере духовного продвижения у всех.
55. 01:00:44 У человека должно быть ощущение, что всё зависит от него, а остальные находятся в полном исправлении; когда человек начинает жить в других, он начинает видеть, что кроме него всё остальное - это мир Бесконечности.
56. 01:01:49 Цель творения общая для всех. Она предназначена для тех, в ком сейчас проявляется устремление к Творцу.
57. 01:02:06 Всё должно исходить из желания человека и реализации свободы воли, т.е. должна образоваться некая пустота в нём, которую он обязан самостоятельно реализовать в подобие Творцу и он не имеет права отказываться от этой миссии, так как является частичкой общей души.
58. 01:03:07 Или путём добрым, или путём страданий, но всё равно мир движется к цели творения и от человечества зависит ускорить это движение и сделать все его этапы ощущающимися как добро.
59. 01:04:40 "Исчезнут все страдания с лица земли" -это значит из желаний. Земля -это эрэц, рацон -желание. Человек во всех своих желаниях (кли) ощутит Творца и будет отождествлять себя с общей душой.
60. 01:05:19 Сейчас человек находится в иллюзии существования своего тела и нашего мира, но перейдя в жизнь общей души, человек теряет это тело и ощущает окружающую действительность на духовном уровне.
61. 01:06:06 Обеспечив условие "возлюби ближнего,как самого себя", человек начинает ощущать состояние единое, совершенное и вечное. Ощущает Творца.
62. 01:08:03 Ответы на вопросы.Включение Малхут (Египет, Фараон) в Бину (Исраэль, свойства Творца) было сделано, чтобы получить в кли раскрытие Света. Свет раскрывается в эгоистическом желании, которое исправилось и стало как Бина.
63. 01:09:33 Чтобы Малхут сама исправилась надо Исраэль (Бина) разбить, т.е. чтобы кли упало в Малхут и из своего исправленного состояния стало эгоистическим, стало подобным Малхут.
64. 01:10:41 Малхут, когда развивается, ощущает, что всё, чем она наполнена, ничего ей не даёт и она уже хочет более Высшего. В этом состоянии сейчас находится человек.
65. 01:11:00 Сейчас нужно исправить Малхут с помощью Бины. Сначала исправляется часть Бины в Малхут - это те, которые являются остатками группы бывшего народа Израиля, затем к ним подключаются все те, у которых есть устремление к Творцу и, наконец, при помощи обеих групп все остальные.
66. 01:13:29 Кли, которое будет создано, ещё в состоянии зародыша и группа будет его растить, т.е. поручительство будет подниматься на более высокий уровень, будет добавляться эгоизм и будут укрепляться, и расширяться условия поручительства между товарищами в группе.
67. 01:14:39 Минимальное раскрытие поручительства является проходом в высший мир, проходом через махсом. Остальные ступени выражаются в Торе: после получения Торы, в виде путешествия по пустыне.
68. 01:16:18 К группе нужно относится двояко: с одной стороны духовно, как к собранию душ, с другой стороны материально (земные действия), как к собранию тел.
69. 01:17:00 В своём отношении к товарищам в группе человек должен относиться как к идеально существующему кли, в котором только он является той частичкой, которую надо исправить.
70. 01:18:14 В той мере, в которой человек будет хотеть этого взаимного поручительства, в той мере он будет видеть, что они готовы ему это дать.
71. 01:19:21 Трудность - объединить в одно своё двуякое отношение к группе, обусловлена тем, что человек состоит из ощущения мироздания через пять органов чувств, а пытается ощутить мироздание через душу.
72. 01:20:54 Критерий духовного обращения к товарищам в группе - это любовь.
73. 01:21:46 Во внешнем отношении к товарищам в группе возможны любые способы критики.
74. 01:22:28 Если окружение вызывает принебрежение духовным, то нужно его избегать.
75. 01:23:36 Под махсомом товарищи по группе должны помогать друг другу- именно рекламировать, а не скрывать важность цели и устремление к ней.
76. 01:25:24 Убить - это значит изменить намерение с ради себя на ради Творца.
77. 01:26:43 Невозможно трактовать заповеди на земном уровне. Всё говорится только о намерениях, т.е. как намерение с ради себя переделать на ради других.
78. 01:27:34 Желания изменить нельзя, изменять нужно намерения. Изменить эгоистическое намерение, значит убить его. Есть четыре вида убийства эгоистических намерений: удушение, сожжение, побиение камнями и отсечение головы мечём.
79. 01:28:00 На четыре уровня авиюта существует четыре уровня исправления, которые называются удушение, сожжение, побиение камнями (лев аэвен), отсечение головы.
80. 01:29:40 Выпонение заповедей на материальном уровне должно быть очень осторожным, чтобы не спутать это с исправлением души.
81. 01:32:51 Группа должна быть как можно сплочённей в своём качестве и как можно больше в своём количестве.
82. 01:33:18 Две меры взвешивания группы - качество и количество взаимно исключают друг друга. Если нужна группа как кулак, то качество достигается из малого количества людей.Большее количество людей - большая возможность достичь Творца, потому что на каждого ложится меньшая ноша, которую нужно поднимать вверх.
83. 01:34:00 Возбудить устремление к Творцу можно и от идеи, тогда не имеет значения количество, а если идеи ещё нет, возбуждаются от количества, а не от качества. Пока цель не будет достигнута, дуальность между качеством и количеством группы должна сохраняться.
84. 01:35:09 Группа может быть огромной, а команда внутри неё маленькой, как пирамида. Надо смотреть, чтобы те, кто входит в большую группу, не были помехой, т.е. не приносили в группу слабость. Смотреть согласно своим ощущениям.
85. 01:36:49 Часть группы, которая менее устремлена, должна это понимать и не ослаблять более продвинутую часть, а должна помогать ей.
86. 01:37:20 Если слабая часть группы старается подтянуться и помочь более сильной, то она полезна, а если она оправдывает себя, как праведники, то тогда вредна.
87. 01:39:09 Анализировать нужно не с того уровня, где находится человек, а он должен видеть себя со стороны более Высшего духовного уровня.
88. 01:40:30 Анализ должен быть с помощью правильного реактива (настроения, ощущения), который даст правильный ответ на то, что можно исправить.
89. 01:41:49 То, что было вчера, нельзя связывать с тем, что происходит сегодня! Это самая главная ошибка! В каждом настоящем состоянии человек должен видеть себя заново рождённым! Лишь только с этого состояния начинать свой путь! Цель находится в шаге от человека! Вот и всё!